- شرح رائية أبي مدين : وتعرف ب « عنوان التوفيق في آداب الطريق » ، وهي تحت الطبع بتحقيقنا . - الطريقة الجادة في نيل السعادة : ذكرها إسماعيل البغدادي « 1 » . وتوجد منها نسخة مخطوطة في الخزانة الحسنية بالرباط تحت رقم 12902 ، ضمن مجموع من ورقة 211 أإلى 226 ب . - القول المجرد في الاسم المفرد : ذكره ابن عجيبة « 2 » ، وذكره الصومعي بعنوان « الكلام المجرد على الاسم المفرد » ، وذكر أنه نافع « لصاحب التوجه » « 3 » . وذكرته « دائرة المعارف الإسلامية » بعنوان « القصد المجرد في معرفة الاسم المفرد » « 4 » . - لطائف المنن : وهو في مناقب شيخه أبي العباس المرسي ، وشيخه أبي الحسن الشاذلي . شهد فيه للمرسي أكبر مقام ، وبعبارة الصومعي : « قد استوفى ما يستحقه تاج العارفين في أوصافه في لطائفه » « 5 » . وهو نافع « لصاحب الجمال ، ومن هو متحل بحلة الكمال » « 5 » . ذكره ابن حجر ، والسيوطي ، والداودي ، والشعراني ، وابن العماد ، ومرتضى الزبيدي ، وابن عجيبة ، وابن عابدين ، وإسماعيل البغدادي ، وسركيس ، وبروكلمان ، والزركلي ، كما له إشارة في « دائرة المعارف الإسلامية » « 6 » . وهو منشور متداول بين الناس . - مختصر تهذيب المدونة للبرادعي في الفقه : ذكره السيوطي ، والداودي ، والزركلي « 7 » . - المرقى إلى القدس الأبقى : ذكره السيوطي ، والداودي « 8 » . وذكره حاجي خليفة بعنوان « المرقى إلى القدس الأنقى » « 9 » . وذكره البغدادي بعنوان « المرقى إلى القدير الأبقى » « 10 » .

--> ( 1 ) هدية العارفين : 1 / 103 . ( 2 ) إيقاظ الهمم : ص 14 . ( 3 ) المعزى : ص 285 . ( 4 ) دائرة المعارف الإسلامية : 3 / 745 . ( 5 ) المعزى : ص 286 . ( 6 ) الدرر الكامنة : 1 / 291 ، حسن المحاضرة : 1 / 224 ، طبقات المفسرين : 1 / 77 ، الطبقات الكبرى : ص 312 ، شذرات الذهب : 6 / 20 ، تاج العروس : 7 / 388 ، إيقاظ الهمم : ص 13 ، عقود اللآلي : ص 133 ، هدية العارفين : 1 / 103 ، معجم سركيس : 2 / 185 ، ملحق بروكلمان : 2 / 145 ، أعلام الزركلي : 1 / 213 ، دائرة المعارف الإسلامية : 3 / 745 . ( 7 ) حسن المحاضرة : 1 / 224 ، طبقات المفسرين : 1 / 77 ، هدية العارفين : 1 / 103 . ( 8 ) حسن المحاضرة : 1 / 224 ، طبقات المفسرين : 1 / 77 . ( 9 ) كشف الظنون : 2 / 1658 . ( 10 ) إيضاح المكنون : 2 / 469 ، هدية العارفين : 1 / 103 .